宋朝有相扑吗

当然有，而且宋代的相扑（当时称为“角抵”或“争交”）非常盛行，可以说是中国古代相扑发展的一个黄金时期。它不仅是流行的民间娱乐活动，甚至进入了宫廷，成为皇帝也喜爱的表演。

以下是一些关键点，可以帮助您了解宋代相扑的盛况：

1. 名称：角抵与相扑

在宋代，“角抵”和“相扑”两个词常常混用，都指我们现在所说的相扑比赛。但“相扑”一词在宋代的使用已经非常普遍，和今天的称呼一致。

2. 宫廷相扑：军队技艺与皇室娱乐

相扑在宋代带有很强的军事色彩，是训练士兵体魄和技巧的重要手段。朝廷中设有专门的相扑队伍，称为 “内等子”。

* 职责：这些“内等子”是皇帝的御前侍卫，他们的主要任务一是在宫廷盛会上进行相扑表演，二是在皇帝出行时作为仪仗护卫。

* 晋升：他们每三年进行一次大考核，优胜者会获得官职和丰厚的赏赐。

历史上著名的宋仁宗就非常喜欢看相扑，他甚至因为在元宵节观灯时一同观看女子相扑，而被大臣司马光上书批评（司马光写了《论上元令妇人相扑状》，认为有伤风化）。这件事从反面证明了当时女子相扑的存在和流行。

3. 民间相扑：瓦舍中的热门表演

宋代城市商业繁荣，市民阶层壮大，娱乐场所“瓦舍”（相当于大型游艺场）遍布各大城市。相扑是瓦舍里最受欢迎的压轴节目，被称为 “使艺”（需要极高技巧的表演）。

* 职业化：出现了很多职业相扑手，他们有自己的艺名，类似于今天的“花名”，如“周黑大”、“董急快”等。

* 擂台赛：民间经常举办各种相扑比赛，获胜者能得到奖品、奖金和极高的荣誉。这有点像现代的职业摔跤或格斗冠军赛。

4. 女子相扑

宋代是中国历史上少数有明确记载女子相扑的朝代。女相扑手们在瓦舍和御前表演中都占有一席之地。上文提到的宋仁宗观看女子相扑的故事就是最好的例证。尽管受到士大夫的非议，但其存在本身就说明了当时社会风气的开放一面。

5. 形象资料与文学记载

* 《水浒传》：虽然成书于明代，但其中描写的许多场景都以宋代为背景。书中第74回 “燕青智扑擎天柱” 就是一段非常精彩的相扑故事，详细描述了燕青在泰安州与任原打擂比武的场景，生动地反映了宋代民间相扑比赛的规则和盛况。

* 壁画和雕塑：在一些宋代的墓葬壁画和文物雕塑中，也发现了表现相扑动作的形象，为研究宋代相扑提供了直观的证据。

与现代日本相扑的比较

| 特征 | 宋代相扑 | 现代日本相扑 |

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| 服装 | 通常只穿一条短裤（裈），上身赤裸 | 只系一条“回”（装饰性腰带） |

| 体重 | 更注重技巧和灵活，对体重无特殊要求 | 非常注重体重，力士普遍体型巨大 |

| 规则 | 除脚底板外，身体任何部位触地即输 | 除脚底外，身体任何部位触地或出界即输 |

| 仪式 | 相对简单，更侧重于竞技本身 | 有极其复杂和神圣的赛前仪式（如撒盐） |

| 文化地位 | 是一种流行的体育娱乐活动 | 是日本的“国技”，带有浓厚的宗教和文化色彩 |

总结来说，宋代不仅有相扑，而且其发展达到了前所未有的高峰，从宫廷到民间，从男子到女子，都积极参与其中，形成了专业化、商业化的成熟体系，是中国体育史上非常辉煌的一页。